中國新聞網(wǎng)報道 | 天風(fēng)天睿帶“風(fēng)鈴”進(jìn)校園 躬身踐行公益教育
2023-05-23 中國新聞網(wǎng) 曹卉
在中國，創(chuàng)投機(jī)構(gòu)做CSR并不少見。但是躬身一線，聚焦在低收入家庭未成年人教育問題上，助力鄉(xiāng)村教育振興的機(jī)構(gòu)就真的屈指可數(shù)。
天風(fēng)天睿首席慈善官王曉昱并不認(rèn)為做公益就僅能捐錢捐物，他認(rèn)為作為成熟的職業(yè)經(jīng)理人、閱歷豐富的金融從業(yè)者，能夠利用社會組織的資源以及自身社會生活的經(jīng)驗，以“過來人”的身份參與鄉(xiāng)村教育，作為國家鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)的補(bǔ)充，或許是件不能用金錢衡量，但更有價值的事。從十幾年前在云南省臨滄市雙江縣勐庫中心學(xué)校支教起，他其實并沒有期待個體行動能夠產(chǎn)生多大的社會影響，他只是希望能夠以教育為切入點，躬身力行地參與公益，做好這件“特別”的小事。
天風(fēng)天睿首席慈善官王曉昱接受采訪
2023年3月，我們隨天風(fēng)證券欣鑫慈善基金會、天風(fēng)天睿黨支部前往湖北省十堰市房縣開展『風(fēng)鈴計劃』鄉(xiāng)村公益助學(xué)活動時，王曉昱以“教育資助、心理援助”的方式，以自己為教材原型，給房縣窯淮鎮(zhèn)初三學(xué)生上了一節(jié)關(guān)于“實踐性職業(yè)技能及心理壓力應(yīng)對”的公開課程。
在王曉昱看來，“授人以魚，不如授人以漁。”這種聚焦在未成年人教育領(lǐng)域的公益行為，王曉昱用股權(quán)投資人眼里特有的成本做衡量標(biāo)準(zhǔn)來評價，“教育在某種程度上來說，它的投入產(chǎn)出比最高，教育是我們能夠改變一個人生活軌跡和生活方式的成本比較低、效果卻非常好的一種方式。我相信，當(dāng)一個人得到某種思想理論，或者得到某種技能，是能夠終身獲益的。”
從成本和效果考量，這是實打?qū)嵉嫩`行者能夠說出的話語，一點不含糊。于是，我們和他將“公益故事”部分復(fù)盤，想講清楚一點關(guān)于“公益教育”的立場和感受，想將他的經(jīng)驗變成可循蹤跡，想將“公益教育”變成一項長期可持續(xù)項目。
王曉昱為窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校初三學(xué)生上主題校課
“授人以魚，不如授人以漁”
授人以魚，不如授人以漁，這是中國古人流傳下來的智慧。王曉昱拿這句話，做了“為什么選擇教育作為公益的切入點”這個話題的開場白。
切換到“教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育抓起”，王曉昱感慨國家在鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)上其實做的非常好，低收入地區(qū)基礎(chǔ)教育也得到了切實保障。在做了大量實際支教工作后，王曉昱很清楚，“我們可能很難通過短期的支教，去直接提高孩子們的學(xué)習(xí)成績，更難以確保他們最后能夠考入重點中學(xué)、考上大學(xué)。但作為非專業(yè)的教育者，除了傳道授業(yè)以外，我們從事公益教育的意義或可以體現(xiàn)在‘解惑’上。我們用自己的生活經(jīng)驗告訴孩子們，也許在大家既定的生活軌跡之外，還存在另一種可能，孩子們也應(yīng)該去了解、去嘗試這樣的可能。讓孩子知道自己還有可以選擇不同的生活道路的權(quán)利，這樣的結(jié)果，就已經(jīng)非常有意義。”
廣義的教育，包括所有能夠促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)、素質(zhì)發(fā)展、思想品德的活動，包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等，而“公益”教育本身也是學(xué)校和家庭教育之外的一個有益的補(bǔ)充。進(jìn)行“公益”的人通常是非職業(yè)的教育者，其目標(biāo)不是追求孩子學(xué)習(xí)成績的提升，也不追求升學(xué)率的提高。但正因為如此，“公益”教育更能從孩子的角度出發(fā)，給他們講述公益教育者自身的人生經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)或許不具備普世意義，但一定具有參考意義，能讓孩子意識到，他們的生活和工作還存在另外的可能性。
王曉昱在支教中，會特意教會孩子們在九年制義務(wù)教育外，要確立“終身學(xué)習(xí)”的理念，學(xué)習(xí)不僅僅是掌握考試技能，也包括加深對自身的了解。他稱，“讓孩子們看到在自己眼前的生活之外，還存在另外的選擇，本身就是重要的學(xué)習(xí)。在之前支教的地方，當(dāng)?shù)赜性缁榈牧?xí)慣，很多初中孩子也都在考慮結(jié)婚這樣的事情。對于這種情況，讓孩子了解到，他們除了早早結(jié)婚外，還有其它的生活道路可以選擇，早結(jié)婚、早生娃也并不是他們的必走之路，更不是唯一的道路。他們也可以通過努力學(xué)習(xí)，進(jìn)而走出去看更廣闊的世界，看看另外的生活方式，然后再決定自己選擇哪一條道路，這也是教育價值的體現(xiàn)。如果把時間拉長，把空間擴(kuò)延，這句話放在一二線大城市生活的孩子身上也同樣適用，他們也有另一種選擇，可以選擇自己喜歡的路徑。人正是因為知道自己有了其它選擇，才能避免鉆牛角尖，這是普惠的生存主義。”
對于即將面臨中考的鄉(xiāng)村孩子們，王曉昱用他親身從農(nóng)村考出來的人生經(jīng)歷來鼓勵學(xué)生，他講，“每一種選擇，都有其對應(yīng)的成本和代價。但對你們來說，學(xué)習(xí)是成本最小的成長方式，也是代價最小的改變生活水平的方式。”
挫敗感也是一種教育
鄉(xiāng)村孩子受制于社會環(huán)境和家庭環(huán)境的限制，加上留守兒童比例較高，比較容易出現(xiàn)因為缺乏長期、科學(xué)、有效的心理關(guān)懷，導(dǎo)致心理壓力過大，甚至出現(xiàn)心理問題的情況。面對升學(xué)和生活的壓力，他們往往有著更大的心理負(fù)擔(dān)，往往表現(xiàn)為自制力差、厭學(xué)、情感回避、行為孤僻等。
一線支教，在王曉昱走近云南、走近湖北時，他就將“現(xiàn)實教育”還原給孩子們。這位以冷靜理性看待投資的首席慈善官忠于“現(xiàn)實不可以逃避”的原則。
新教育制度改革下，義務(wù)教育之后的職業(yè)教育被提到了更高的層面，國家在大力統(tǒng)籌推進(jìn)普通教育和職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才。“以公益性質(zhì)做教育的話，就盡量給孩子們打開一扇新的門。升學(xué)是有比例限制的，比例就注定了部分人必將走向升學(xué)以外的道路。但我們得告訴孩子們，成熟的社會存在多種生活方式，未來也會有很多未知的可能。遇到困難時，也總會有一些方法和選擇讓自己走出困境。”
“挫敗感教育”，是王曉昱選擇的一種確定性的教育價值觀。和“與學(xué)習(xí)無關(guān)事情避而不談”相比，他想通過教育，教會孩子們卸掉自己的部分心理負(fù)擔(dān)，想告訴他們一切的負(fù)面情緒都是普世的，不管是成年人還是孩子，沒有人能夠避開挫敗感，也沒有人能夠躲避迷茫的侵襲。在面對挫敗和迷茫時，選擇以正常的心態(tài)去面對，才是解決挫敗和迷茫的關(guān)鍵，做到這點，就需要通過學(xué)習(xí)提升自己，讓自己變得強(qiáng)大，只有強(qiáng)者才有更多的選擇機(jī)會。
在給窯淮鎮(zhèn)初三學(xué)生上的“實踐性職業(yè)技能”公開課上，一位學(xué)生問他，“如果學(xué)習(xí)只是為了不辜負(fù)父母和老師的期待，但是自己沒有夢想，自己的人生沒有一個確定的目標(biāo)，怎么辦？”
這確實是很多學(xué)生的現(xiàn)實困境。王曉昱肯定了他的“直面自己個人的困惑”，他講，“沒有夢想，這個其實不是問題，因為夢想的定義本就沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但人生一定要有個確定的目標(biāo)，就是活著和怎么活著。因此，我們可能沒有夢想，但有一個問題需要特別重視，那就是未來要過一種什么樣的生活，這樣的生活本身就會形成一個確定的目標(biāo)。如何實現(xiàn)目標(biāo)，就取決于你現(xiàn)在做什么。其實一個人，能夠過著什么樣的生活背后是有邏輯的，簡單來說，哪怕生活不做規(guī)劃，未來的生活也會來到你面前。因此，對于未來生活，我們事先想好，比如未來我不想釣魚，你就要規(guī)劃離水遠(yuǎn)一點。那么我們未來的確定性就會提高，對生活的掌控也會更強(qiáng)。”
究其本質(zhì)，王曉昱想教育孩子們的是“選擇權(quán)在自己手里”和“直面壓力”的態(tài)度：挫敗是人生中的大部分，成功或許才是短時期的。如果孩子們很早得知所有人都在面對挫折，也不認(rèn)為只有學(xué)生之路最辛苦，或許可以更好地專注應(yīng)對當(dāng)下，更理性地處理學(xué)習(xí)的壓力。因為，面對壓力是人生的常態(tài)。
確定性和不確定性，都不是貶義詞，他們是常態(tài)的兩面性。王曉昱認(rèn)為，正視挫敗感，了解挫敗，直面不確定的風(fēng)險，讓孩子們確定地全力以赴奔赴學(xué)業(yè)才是一種教育端的“補(bǔ)課”，絕非閉口不談“挫敗感”。
公益生態(tài)鏈仍在構(gòu)建 金融與公益要雙向奔赴
做公益，不是僅有情懷就能做好；做公益，需要社會機(jī)構(gòu)共同參與，給予更多的保障和聯(lián)動，鼓勵人與人之間的橫向連接和正面影響。
天風(fēng)證券房縣營業(yè)部的張勇常年駐扎房縣做鄉(xiāng)村振興工作，他談及鄉(xiāng)村工作直言道，“做公益，我們是直接面對老百姓的，你不能說把很多問題做總結(jié)，再交給別人去解決。當(dāng)遇到實際問題時，我們會和村委會坐在一起商量對策，任何社會基層問題盡量在基層解決。”
但是公益生態(tài)鏈足夠漫長，仍然在構(gòu)建中。金融機(jī)構(gòu)或組織的資源屬性，更加注重以“賦能”的形式來做幫扶。張勇拿自己所在的房縣“產(chǎn)業(yè)幫扶”舉例，他認(rèn)為在“消費幫銷”路上，短期是用自己以及機(jī)構(gòu)有限的資源找到合適的購買者；但放在長期來看，他認(rèn)為當(dāng)?shù)氐牟枞~產(chǎn)業(yè)還需要通過提高產(chǎn)品的溢價能力和消費者認(rèn)知度來做大做強(qiáng)，最后才能真正帶動村民的共同富裕。
王曉昱調(diào)研窯場村茶葉生產(chǎn)基地
王曉昱則認(rèn)為，金融與公益有雙向奔赴的可能。金融具有資源優(yōu)勢的行業(yè)屬性，使得它能以“四兩撥千斤”的方式去推動一些“正能量”的傳播與發(fā)展。而有了資源的匹配性，公益項目才會有“可持續(xù)”發(fā)展的可能。
“我們不能夠把成人世界規(guī)則化，認(rèn)為孩子們必須考上一個好大學(xué)，或者規(guī)定成績一定要在我們資助下突飛猛進(jìn)才會持續(xù)贊助，這不是讓項目可以持續(xù)走下去的想法。如果我們每一個做公益的人，信念來自于自己希望做好這件事，這或許才能夠把公益之路走通。最理想的狀態(tài)，可能是我們在做公益的過程中，在跟孩子們的互動過程中，他們給予我們的觀點和反饋恰好也能滋養(yǎng)我們的心靈。當(dāng)然，公益并沒什么大不了的，不能把做公益當(dāng)做自己獲取社會榮譽或者其它收獲的手段，做公益時候擁有一顆平常心，如同日常買菜一樣自然，也是很重要。”
“平常心”，也是駐扎在房縣的張勇反復(fù)提及過的詞語。2022年初，天風(fēng)天睿黨支部正式啟動了長期助學(xué)活動『風(fēng)鈴計劃』；到現(xiàn)在，每一位在一線參與『風(fēng)鈴計劃』的人都想將這份公益當(dāng)作長久的事業(yè)延續(xù)下去。這大概是“公益”給予的意義，也是為自己能夠保護(hù)“未成年教育”而獻(xiàn)出的一份社會責(zé)任心吧。
天風(fēng)證券向窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校捐贈的印有“天風(fēng)責(zé)任”標(biāo)志的校服
注：湖北省十堰市房縣是天風(fēng)證券于2016年11月開始的“一司一縣”結(jié)對幫扶地區(qū)。自2021年7月以來，天風(fēng)證券參與房縣定點幫扶與駐村幫扶工作，多措并舉助力房縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
天風(fēng)證券私募投資基金子公司天風(fēng)天睿黨支部于2021年8月首次開展長期系列助學(xué)活動『風(fēng)鈴計劃』，聚焦低收入家庭未成年人的成長和教育問題，已多次向房縣窯淮鎮(zhèn)學(xué)生捐贈了學(xué)習(xí)和生活物資。2022年，天風(fēng)天睿黨支部結(jié)對幫扶當(dāng)?shù)貙W(xué)生，資助學(xué)生求學(xué)并組織了夏令營研學(xué)活動。2023年3月，天風(fēng)天睿黨支部再次走進(jìn)窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校，針對初三年級學(xué)生開展了以“志青春·成長的付出與收獲”為主題的校課活動。
